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这样看来，绣像本此处比词话本干净简省很多，但是词话本和绣像本比起《水浒传》都多了一个关键的细节：金莲当掉自己的钗环供武大典房。
这样一来，绣像本的叙述者不说金莲“好偷汉子”便有了重要的意义：一来绣像本往往让人物以行动说话而较少评论判断，二来好偷汉子的评语与下文金莲主动出钱帮武大搬家根本不合。
试想如果金莲那么喜欢勾引男子，她又何必典卖自己的钗环以供搬家之需呢。
今人想到孔子，往往不由自主把他和峨冠博带、文质彬彬的书生联系在一起，这一方面与大众对他的政治哲学思想中一些观念的典型误解，比如“以德报怨”有关。
另一方面也是一种常见的“基于现实的历史想象”，即人们总是根据离自己最熟悉、印象最深刻的形象模板，去想象所有同类型的历史形象，最典型的莫过于后世画家为神话时代黄帝、炎帝等部落联盟的领袖绘像时，本能地把他们画成头佩服冠冕的皇帝形象，这当然也是一种刻板印象。
作家罗逸在《余生不上班》中写到：得了“空心病”的人，最大的敌人是“虚无”。
下文中，罗逸分析了自己“空心病”的症状，以及她寻找自救之路的过程。
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小王表示，自己当时内心对郑某峰有一些害怕，但更多的是抵触和恶心，但因为当时年龄太小另外加上家庭原因，她没有报警也没有告诉家里人。